Chico lê, vê e recomenda #90
Taunay e recorte da história do Brasil, xixi em fertilizante, 4 passos para descartar lixo, celibado e vantagens evolucionárias, batata de Marechal Hermes, OVNIS na Ucrânia e mais
Chegamos na edição 90! E vamos lá!
Galeria
Golden Kamuy é um mangá (quadrinho japonês) que conta uma história de faroeste no início do século XX no Japão. Os “indígenas” são os povos nativos não-japoneses que vivem/viviam no Japão, como os Ainu, e a luta por um ouro perdido. Os soldados são todos veteranos da guerra Japão-Rússia. É legal DEMAIS! Protagonistas são uma garota ainu chamada Arsipa (e através dela passamos a conhecer detalhes da vida tradicional do seu povo) e o ex-combatente o “imortal” Sugimoto, além de outros que vão se agregando ao grupo.
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Memória seletiva; Ao encomendar pinturas, diretor do Museu Paulista fez, no começo do século XX, um recorte da história da Independência que excluiu a participação popular | por Carlos Fioravanti para Revista Fapesp - link
“Por meio de imagens, Taunay construiu, como se poderia esperar há 100 anos, uma história elitista, racista, machista e pacífica”, observa o historiador do MP Paulo César Garcez Marins. Apoiadas pela FAPESP, suas pesquisas se dão no âmbito do subprojeto “Representações artísticas do passado nas coleções do Museu Paulista da USP”, parte de um projeto temático coordenado pela historiadora de arte Ana Gonçalves Magalhães, diretora do Museu de Arte Contemporânea (MAC) da USP.
Apesar de a imperatriz ter sido uma mulher com força política e uma das articuladoras da Independência, observa ele, foi retratada como mãe, cercada de filhos. Baiana, filha de fazendeiro, Maria Quitéria aparece em trajes militares, segurando um mosquete, como uma militar, não como um membro das forças populares contra o exército português na luta pela Independência na Bahia.
“Taunay reduziu o papel das mulheres e excluiu o povo e os conflitos armados durante as batalhas da Independência”, sintetiza. “Como o hall do Museu, a escadaria e o Salão Nobre são tombados e não podemos alterá-los, tomamos as obras que decoram esses espaços como documentos, para discuti-las com os visitantes, apresentando-as como uma forma de ver a história, não como a própria história”
Reciclar xixi? Com guerra na Ucrânia, urina vira alternativa a fertilizante | Maiara Marinho para Ecoa - UOL - link
Segundo pesquisas do Rich Earth Institute, vasos sanitários capacitados para separar a urina podem economizar até 80% de água em comparação aos convencionais, que contribuem para poluir os rios. Nos vasos do tipo convencional, após a descarga, a urina é descartada nos poços de esgoto, onde a água passa para retornar à nossa casa pelas torneiras. Isso acarreta, primeiro, no desperdício dos nutrientes fertilizantes da urina, que acabam não sendo utilizados para nenhum fim, assim como num meio de poluição por nutrientes, já que as substâncias da urina estimulam o crescimento de algas marinhas.
Como separar seu lixo em 4 passos para o descarte correto de recicláveis | de Mariana Queiroz para Ecoa - UOL - link
1. Separe o que é orgânico do que é reciclável
2. Cuidado especial com resíduos perfurocortantes
3. Higienize os materiais antes do descarte
4. Dê o destino correto
Study of Buddhist monks suggests celibacy can have surprising evolutionary advantages | por Ruth Mace and Alberto Micheletti para o portal PsyPost - link
With our collaborators from Lanzhou University in China, we interviewed 530 households in 21 villages in the eastern part of the Tibetan plateau, in Gansu province. We reconstructed family genealogies, gathering information about each person’s family history and whether any of their family members were monks.
These villages are inhabited by patriarchal Amdo Tibetans who raise herds of yaks and goats, and farm small plots of land. Wealth is generally passed down the male line in these communities.
We found that men with a brother who was a monk were wealthier, owning more yaks. But there was little or no benefit for sisters of monks. That’s likely because brothers are in competition over parental resources, land and livestock. As monks cannot own property, by sending one of their sons to the monastery, parents put an end to this fraternal conflict. Firstborn sons generally inherit the parental household, whereas monks are usually second or later born sons.
Surprisingly, we also found that men with a monk brother had more children than men with non-celibate brothers; and their wives tended to have children at an earlier age. Grandparents with a monk son also had more grandchildren, as their non-celibate sons faced less or no competition with their brothers. The practice of sending a son to the monastery, far from being costly to a parent, is therefore in line with a parent’s reproductive interests.
Mais links
Minidocumentário gringo sobre a Batata de Marechal Hermes | Munchies - YouTube - link
Reportagem linda do New York Times sobre uma chef da California que criou um restaurante com “comida local”, vendeu o estabelecimento e aí ele foi eleito “o melhor restaurante do mundo” | New York Times - YouTube - link
Astrônomos ucranianos estão vendo diversos OVNS sobre Kyiv; Ucrânia usou equipamentos na cidade para estudar o céu “e os resultados são bizarros” (em inglês) | por Matthew Gault - ViceNews - link
Ex-Yakuza largou a vida criminosa para abrir um restaurante no Japão; e ele não está sozinho nesse movimento. Japão está ajudando ex-presidiários com aluguel e dinheiro para ajudar ex-criminosos | Justin McCurry para The Guardian - link